A Childhood In Music and Nature

Dean Evenson

Watch the Eagles, see how they soar. They hunt, they glide threw the air, they are True Spirits of the Sky.



~~Journey Deep Into Peaceful Big Blue Ocean Dreams~~



Solitude, off of Healing Waters album



From the album "Soaring" (1989)



I've been blessed to be able to use a Nikon D40 SLR camera for two years now. This photo montage is a collection of just a few of my favorite images created during this period. The song that accompanies this montage is called Morning Mist, performed by Dean Evenson & Li Xiangting and can be found of their album Tao of Healing released in the year 2000.
www.digimandala.blogspot.com




"Gentle Season" by Dean Evenson & Li Xiangting



Solitude, off of Healing Waters album

Dean Evenson is one of the true visionaries of the Ambient/New Age musical genre–a prolific musician and composer, an entrepreneur, media pioneer and the co-founder of Billboard-charting independent music label, Soundings of the Planet. At every turn, Evenson’s life has taken bold steps in new and exciting directions. The success and pioneering nature of his creative work attest to a dynamic personality and a life-long commitment to the positive evolution of life on this planet in relationship with the natural and spiritual world. Evenson’s story is that of an artist, technological innovator, broad-minded thinker–a modern-day Renaissance man.

A Childhood In Music and Nature

Music, nature and spirituality were a part of Evenson’s life from a very early age. Growing up in Staten Island, New York as part of a musical, church-going family, Dean learned to play flute and piano, and played and sang in all types of school, church and community orchestras, bands and choirs. His affinity for music also found expression in a deep, abiding love of nature. Borrowing his elder brother’s recording equipment, Dean would often place a microphone outside his bedroom window to capture the crash of thunderstorms. While on an early bird-watching trip with the pastor of his church, Dean learned to appreciate the wonderful, musical complexity of bird-songs. “You don’t notice those things when you’re young unless they’re pointed out to you,” reflects Dean. “Hearing them for the first time like that changed my whole perspective on what nature was and what I thought about sound.” From that point on, music, nature and spirituality became the primary threads with which Evenson wove the fabric of his life.

A Scientist’s Questions

His interest in nature and a keen analytical mind initially took him into the sciences, where he pursued a Master’s degree in molecular biology under a National Science Foundation Fellowship at the University of Maine. At some point during graduate school, however, he realized that he was devoting much of his time to art and music projects on the side. When he completed his degree, his life took a dramatic turn in that direction. “I realized that I had gone into science to find out what science knew about life, but I was never looking for a career,” Dean explains. “I was entranced with determining what it takes for us to live as better human beings on this planet.” The same quest for spiritual knowledge that brought him to science propelled him toward the arts.

The New York Recording Scene

After graduate school in 1968, Dean moved to New York’s thriving East Village arts district, “to see what would happen,” as he puts it. Two important things happened right away. He moved into an apartment directly across from Dudley Dickinson, who soon became his wife and lifelong artistic and business partner. Dean also immediately found work as a recording engineer at Regent Sound Studios where he worked on albums by Eric Clapton, Les McCann and Roberta Flack.

An Emerging Technology

At the same time, Dean became intrigued with emerging video technology. For sharing ideas of peace and spiritual evolution, Evenson reasoned that the visual image is as powerful a sensory medium as audio, so he and Dudley took a risk and bought one of the first Sony portable cameras long before VCR players were available to the public. They went on the road in a converted school bus to record the alternative culture and awakening consciousness of the era.

Documenting An Era

Exploring their newfound artistic and documentary medium, Dean and Dudley became engaged in some of the defining social and popular cultural moments of the ’70s and ’80s. They produced multi-media support for a Sam Shepard play at Lincoln Center, videotaped Jefferson Airplane’s live tribute to Janis Joplin in San Francisco the night after she died, and taped the First United Nations Conference on the Human Environment in Stockholm in 1972. They lent audio and video recording support to the American Indian Movement during the occupation at Wounded Knee, South Dakota, and became profoundly inspired by Native American reverence for the living earth. An audio-video production developed out of participating in the 1992 Earth Summit in Brazil, with interviews of Vice President Al Gore, Bianca Jagger, the Dalai Lama and others. At the conference, Dean performed with John Denver, fellow New Age pioneer Paul Winter, and then with Gwich’in tribal leader Sarah James before an audience of 50,000.

Dean & Dudley Evenson founded the Soundings of the Planet music label in 1979

After many years of living the life of nomadic video pioneers, Dean and Dudley finally settled for a time atop 10,000-foot Mount Lemmon, just outside Tucson, Arizona. They founded their own music label, Soundings of the Planet in 1979, and began selling homemade tapes at swap meets and health food stores to fulfill their vision of “Peace Through Music,” which became the company motto. Their beautiful, peaceful music often incorporated recordings of natural sounds–streams, bird-songs, wind, ocean waves–and the young company began to define the emerging New Age musical genre.

Musical Achievements

After years of organic growth, Soundings of the Planet has become a tremendous success, producing seven consecutive Billboard-charting albums, and being selected as a Billboard Top 10 Indie Label three years in a row. Dean himself has produced over 10 albums of his own music, including Billboard-charting Forest Rain, Desert Moon Song, Ocean Dreams, and Wind Dancer (with keyboardist Tom Barabas). Evenson’s music has been selected for film scores, including the soundtrack to the PBS mini-series, “The Way West,” and Disney’s “Jungle Book” preview. The Windham Hill music label included Dean’s music on Path, its recent ambient music sampler. In addition, Evenson further combines his technical skills with artistic creativity, pursuing state-of-the-art music and multimedia productions, and by directing, producing and recording numerous albums by other Soundings Ensemble musicians–including vocalist Lorellei, whose collaboration with Dean marks a dynamic, new development for both artists. Evenson is renowned as a virtuoso composer, flautist and synthesizer artist, and uses his position in the music industry to promote environmental awareness, social justice and responsible business practices.

The Ongoing Vision

Dean’s life has taken many unexpected twists and has led him and his family through many remarkable, ground-breaking experiences। The same philosophy that led to their unpredictable success and vitality in the past is what continues to guide him. Dean explains, “I’ve always wanted to do the best thing for the planet and what I do is in service. I don’t have a lot of projections about what I’m supposed to be doing or where I should be going. I just follow my inner purpose and personal vision. It’s the intuition, the learning, the inner knowing of which way to go that is the important pathmark for us.” Maintaining that devotion to inner vision and the positive evolution of the planet in the ’90s continues to guide Dean and Dudley Evenson and their growing music label.

Дэн Эвенсон один из истинных провидцев музыкальный жанрa Ambient/New Age , он плодовитый музыкант и композитор, удачный предприниматель, первым давшим интервью в СМИ о музыке своего направления и соучредитель независимой музыкальной компании Billboard-charting independent music label, Soundings of the Planet. На каждом шагу, своей жизни он делал смелые шаги в новых и увлекательных направлениях. Природа его успеха и руководство творческой работы свидетельствует о его динамической индивидуальности и жизненной установке на позитивное развитие жизни на этой планете в отношениях с повседневным и духовным миром. История жизни Эвенсона - история художника, технологического новатора, либерального мыслителя - он современный и одновременно относящийся к эпохе Возрождения человек.

Детство переплетенное с музыкой и природой

Музыка, природа и духовность были частью жизни Эвенсона с очень раннего возраста. Детство в Острове Staten, (Нью-Йорк) прошло как часть некого мюзикла, в семье священнослужителей, и Дэн учился играть на флейте и фортепьяно, и играл и пел в школе, церкве и с оркестром общины, в группах и в хоре. Его близость к музыке также нашла выражение в глубокой, прочной любви к природе. Заимствуя оборудование для записи его старшего брата, он часто помещал микрофон за его окном спальни, чтобы захватить момент начала грозы. В то время в раннем своем изучении птиц в естественных условиях при поездках с пастором его церкви, он учился ценить замечательную, музыкальную сложность пений птиц. “Вы не замечаете те вещи, когда Вы молоды, если на них не указывают Вам,” размышляет в зрелом возрасте Дэн. “Слушая их впервые изменило мою целую перспективу жизни в том, чем была природа и что я думал о звуке.” От этого взгляда на музыку, природу и духовность появилась возможность создать те первые нити, из которыми Эвнсон соткал позже ткань своей жизни.


Вопросы Ученого

Его интерес к природе при остром аналитическом складе ума изначально вел его к науке, и он получил Степень магистра по молекулярной биологии от Национального Фонда Науки при Университете Мэна. В определенный момент во время обучения в аспирантуре, однако, он понял, что он посвящал большую часть времени искусству и музыки. Когда он закончил и получил свою степень, его жизнь сделала резкий поворот. “Я понял, что я вошел в науку, чтобы узнать то, что наука знала о жизни, но я никогда не искал карьеру,” объясняет он. “Я был очарован тем определением, что это дает нам возможность, чтобы улучшить жизнь людей на этой планете.” И те же самые поиски одухотворенного знания, которое принесла ему наука, продвигали его в искусстве и музыке.

После аспирантуры в 1968, он поехал в знаменитый Восточный сельский район искусств Нью-Йорка, “увидеть то, что случится,”, как он выразился. Две важных вещи случились тогда. Он нашел себе квартиру непосредственно через Дадли Дикенсон, которая скоро стала его женой и артистический и деловой партнером на всю жизнь. Он также быстро нашел работу как инженер звукозаписи в Студии Regent Sound Studios, где он записывал на альбомы таких знаменитостей как Eric Clapton, Les McCann и Roberta Flack..

В то время, Дэн стал заинтригованн появляющейся видео технологией. Для того, чтобы разделить идеи мира и духовного развития, он рассуждал, что визуальное изображение - столь же сильная сенсорная среда как аудио, таким образом он и Дадли взяли на себя риск и купили одну из первой Sony портативных камер прежде, чем это было доступно широкому кругуобщественности. Они двинулись в старом школьном автобусе, чтобы сделать запись альтернативной культуры и осознания пробуждения новой эры.

Документалистика Эпохи

Можно сказать, исследуя их артистическую и творческую среду, что Дэн и Дадли стали вовлеченными в главные из определяющих социальные и поп культурные моменты 70-ых и 80-ых 20 века. Они обеспечили мультимедийную поддержку игре Sam Shepard в Центре Линкольна, делали видеосъемку концерта Jefferson Airplane’s , записали Janis Joplin в Сан-Франциско именно в ту ночь когда она умерла, и записали на пленку Первую Конференцию Организации Объединенных Наций по правам человека в Стокгольме в 1972. Они предоставили аудио и поддержку видеозаписи Движению Индейцев во время встречи в Wounded Knee, штат Южная Дакота, и стали глубоко вдохновленными почитателями культуры американских индейцев для распространения по всей планете. Звуко видео их производство присутсвовало на 1992 Самите на высшем уровне в Бразилии, где они записали интервью Вице-президента Ала Гора, Bianca Jagger, Далай-ламы и других. На конференции Дэн выступал с John Denver, с Paul Winter - основателем стиля New Age , и затем с вождем племени индейцев Сарой Джеймсом Gwich’in перед аудиторией 50 000 человек.

Жизнь Дэна делала много неожиданных завихрений и вела его и всю его семью через многие замечательные, даже инновационные события . И та же самая философия, которая привела к их успеху, продолжает вести его и поныне, он объясняет, “я всегда хотел сделать лучшую вещь для всей планеты и все , что я делаю, находится в служении людям и планете. У меня нет большого количества замыслов о том, что я, делаю или куда я должен идти. Я только следую за своей внутренней целью и личным видением. Это - интуиция, постижение, внутреннее знание способа куда идти, который является важным знаковой системой для нас.” Утверждение, что преданность внутреннему видению и позитивному развитию планеты в наше время продолжает вести Дэна и Дадли Эверсон и их музыкальную компанию к успеху.

Как это не странно, но такие исследования ведутся и открыты для масс. Здесь собраны новейшие исследования религии, экстрасенсорных способностей, феномена выхода из тела, трансовых состояний и т.п.

Что происходит во время молитвы

Беседа Евгения Голубева и профессора Валерия Селезина

Среди больных раком в неоперабельной стадии верующие живут на пять лет дольше. И это не случайность - собрана большая статистика: молитва лечит даже неизлечимые болезни! Эти факты были известны давно, но непонятно было: почему и как это происходит. С помощью научного открытия профессора В. Б. Слезина теперь можно объяснить воздействие молитвы на организм человека.


- Науке были известны всего три состояния мозга: бодрствование, быстрый и медленный сон. Получается, нет симметрии: у сна два состояния, а у бодрствования только одно, - рассказывает зав. лабораторией нейро- и психофизиологии Психоневрологического НИИ им. Бехтерева профессор Валерий Борисович Слезин. - Открыв новый феномен, я назвал его "четвертым функциональным состоянием мозга". Теперь стало известно "медленное", или молитвенное бодрствование.

Можно ли увидеть молитву? Оказывается, можно не только увидеть, но и даже измерить ее! С помощью всем известного энцефалографа. Открытие было сделано, когда в лаборатории нейро- и психофизиологии исследовали состояние человека во время молитвы. Для этого пригласили семерых воспитанников и слушателей Духовной семинарии и академии и записали их электроэнцефалограммы (ЭЭГ), когда гости молились.


- Мы были потрясены увиденным, - рассказывает профессор Слезин. - Особенно удивительную картину ЭЭГ дал один из слушателей (как оказалось, наиболее усердно молившийся). Мы наблюдали постепенное урежение ритма биотоков мозга - наконец остались только медленные дельта-ритмы (с частотой 2-3 Гц). Такое состояние сознания у взрослого человека бывает лишь во время так называемого "медленного" сна, а во время бодрствования - лишь у младенцев до трех-четырех месяцев. Сохранившиеся быстрые биопотенциалы имели столь малую амплитуду, что практически приближались к прямой линии. Картина ЭЭГ этого слушателя Духовной академии показывала полное выключение коры мозга, хотя он был в сознании! А помолившись, сказал спокойно: "Ну, ладно, хватит..." - и ритм электрических импульсов коры его головного мозга вернулся к обычным альфа- (8-12 Гц) и бета-ритму (13-30 Гц).


- Получается, молитвенное состояние близко к младенческому?
- Вероятно, слова Христа "будьте как младенцы, и спасетесь" могут быть отнесены и к состоянию мозга। Во время молитвы кора головного мозга отключена и восприятие информации человеком происходит напрямую, минуя мыслительные процессы и анализ, - объяснил Валерий Борисович. - Самый важный вывод, который мы сделали: четвертое состояние мозга столь же необходимо человеку, как и три остальных. Отсутствие одного из них нарушает гармоническое развитие человека, приводит к болезни и деградации. Когда в жизни человека нет необходимого для него четвертого физиологического состояния мозга, нет молитвы, происходят серьезные негативные процессы...


Профессор В. Б. Слезин прочитал мне мини-лекцию об электрической активности мозга. У новорожденного имеется только первичный дельта-ритм (2-3 Гц). В этот период главное для малыша - ощущение безопасности рядом с мамой. И если мама спокойна, он надежно защищен. По мере взросления появляется второй уровень мозговой активности - семейный (до 7 Гц). В это время ребенок общается только со своими близкими, а в мир родители его выводят за руку. Сам он не ориентируется, ему очень важна рука взрослого - как опора не столько физическая, сколько психологическая. Семья - это оранжерея, где вырастает малыш. И здесь главное - любовь родителей. Ребенок из неполной семьи чувствует свою ущербность, и это отражается на его психике. По мере взросления появляются и быстрые альфа- и бета-ритм головного мозга (до 12 Гц и выше) - социальный уровень. Эти ритмы часто и становятся определяющими, в ущерб первичному и семейному уровням.


- А для человека важны все три уровня сознания. Простая иллюстрация: ко мне на прием приехал "новый русский" на новеньком "Мерседесе". Жизнь вроде удалась, проблем с деньгами нет, но он боится из дому выйти! Я его спрашиваю: есть ли у вас кто-то, кому вы доверяете? Такой человек, к кому вы можете повернуться спиной? Он не мог вспомнить. Вот что бывает, когда у человека нарушен семейный уровень сознания. Если в детстве у ребенка игрушек много, еды навалом, а близкого человека нет, никто любящий не водит его за руку, этот уровень формируется плохо. Отсюда и проблемы.

Без молитвы
- Что происходит, когда четвертое, молитвенное состояние сознания отсутствует или не развито у человека?
- Об этом писал еще Шпенглер в 1920-е гг. в книге "Закат Европы". Культура европейская чересчур рационалистична, поэтому Шпенглер предрекал к 2000 г. закат западной цивилизации.


Валерий Борисович для иллюстрации приводит два примера из зоологии. Сорные петухи (в Австралии) собирают к себе в гнездо всякие блестящие вещи: пуговицы, стекляшки, ложки-вилки, запонки, очки и прочие богатства. Приходит курочка - и все петухи перед ней вытаскивают свои сокровища. Кто больше набрал - к тому она и пойдет. Так петух показывает свою состоятельность: он достаточно активен, чтобы прокормить курочку и детей. Но! Когда курочка к нему пришла, ему больше не нужны "богатства", и он их выбрасывает за порог. Дело, ради которого он собирал их, сделано - и ему ни к чему бесполезные стекляшки.


Другой известный пример - с павлинами: чем больше у него на хвосте "глазков", тем больше он нравится самке. Хвост все растет, и павлин уже не может летать, с трудом двигается и становится легкой добычей хищников. Приведя этот пример тупиковой ветви эволюции, известный этолог (специалист по поведению животных) Конрад Лоренц делает вывод: павлиний род обречен. В природе он не выживет, только под опекой человека.
- Но у павлина куриные мозги, - говорит профессор В. Б. Слезин, - обратная связь у него замкнулась не на цыплят, а на хвост... Так и у европейцев: у кого круче "Мерседес", тот более ценим в обществе. Обратная связь замкнулась на бытовую культуру, на вещизм, на блага цивилизации. Такой способ поведения тоже обречен: автомобиль вторичен, важнее дети.


Мы слишком привязаны к вещам, к деньгам, к материальным благам. А посмотрите на бедного индуса: у него соломенная хижина, горсть риса в день и десять детей. А он заводит одиннадцатого! Зачем? Говорит, что у него нет сына и что его предки проклянут за то, что не смог продолжить свой род. На одной чаше весов - пятьдесят лет этой жизни, а на другой - вечное проклятие! Что бы вы выбрали? А для него здесь нет проблемы выбора. Вот что значит иметь высшую цель, которой лишены европейцы. Ведь ребенок - нечто иррациональное. От ребенка мало толку - для шведов, к примеру. У них меньше двадцати процентов населения состоит в браке. Дети случайные, никому не нужные. Поэтому и неврозы в Швеции больше, чем у пятидесяти процентов детей. А в бедном Судане неврозов нет вообще, хотя живут впроголодь. Разрушая семью, мы разрушаем культуру, разрушаем основы жизни.


А молитва дает связь с Богом, она выводит за круг обыденных забот. Показывает истинную цель жизни. Человек, сам себя лишивший четвертого состояния сознания, человек без молитвенного бодрствования "западает" на вещи, на сиюминутное. Человек забывает, что мы смертны, гонится за бытовыми благами - как сорный петух за блестящими вещами. Но петух, достигнув цели, выкидывает ненужные богатства, а мы держимся за свои сокровища. Даже если они не нужны, не отдадим, не выкинем накопленное!.. США наращивают военную мощь, хотя воевать нет нужды. Но будущее не за атомной бомбой, будущее за ребенком - за иррациональным, "ненужным" с рациональной точки зрения. У Тургенева в "Стихотворениях в прозе" есть сюжет о воробьихе. Мать жертвует собой ради птенца, бросается защищать малыша перед собакой - огромным чудовищем, если посмотреть ее, воробьиными, глазами. Она жертвует своей жизнью - ради кого? С рациональной точки зрения - ради неблагодарного: он вырастет и улетит из гнезда, и никогда не вспомнит о матери. Но воробьиха не размышляет. Честь, совесть, целомудрие - это ограничения ради высшего, иррационального. И молитва об этом напоминает.


- Вы рассказывали о павлинах с ненужными хвостами - а я вспоминал, сколько таких "хвостов" у человека! Косметика, мода на одежду, на машины, на фильмы. Есть даже мода на лекарства, на болезни...
- Здесь хуже другое: путают норму и патологию. Очевидно, что неестественные привычки не могут быть нормой. Гомосексуализм, к примеру, то есть не репродуктивное поведение. В прологе шекспировского "Макбета" ведьмы мешают добро и зло. Сегодня это происходит на каждом шагу: содомский грех возвели в норму! В Европе еще недавно было пять процентов гомосексуалов, а сегодня уже пятнадцать, а бисексуалы - чуть ли не все сто! При этом истинных гомосексуалистов, у которых гормональные сдвиги, больше не стало - но мода приводит к смещению социальных норм.


Вот и в церкви каждый имеет свой чин - поэтому мужчины при входе в храм снимают шапки, а женщины покрывают голову платком. Мужчины ходят в брюках, а женщины в юбках. А мода на "унисекс" ведет к росту патологии. Причем подводят под патологию генетическую базу либо говорят о гуманизме. Но врач стремится отделить болезнь от человека и лечить болезнь - вот истинный гуманизм. А они смешивают понятия и доказывают, что больной и его болезнь прекрасно смотрятся - никакого лечения не требуется. И здоровые перенимают поведение больных...


Французы говорят: "Самое большое препятствие для любви - отсутствие препятствий". И у нас, вспомним, "невеста" - значит неизвестная, неведомая. Женились на той, кого родители выбрали, к кому Бог привел. Сегодня же добрачные связи стали нормой. И вместо супругов - половые партнеры. А ведь слово "супруги" означает: "тянуть вместе" - груз забот о семье, о детях, о следующем поколении. Но сегодня сходятся не ради потомства, а ради сиюминутного удовольствия. Опять смешивают понятия.


Сказано в Писании: "Не хлебом единым жив человек, но словом Божиим". А нынешний гуманизм перенял, вроде бы, христианские нормы - но "убрал" Творца. И вся пирамида рухнула! Без основания она не держится...


А молитва все расставляет по своим местам. Показывает, что кроме мира дольнего есть мир горний. И тот - выше, тот - главный. Согласитесь, это другой взгляд, другой масштаб. И если соотносить, тогда здешние приобретения - слава, деньги, положение в обществе, материальные блага - сразу становятся на свое место.

Сила молитвы
- Вы сказали: отсутствие четвертого состояния мозга приводит к болезням. А как же молитва лечит?
- Известный исследователь Ален Бомбар доказал: человек, оказавшийся в море, умирает не от того, что нечего есть или пить, не от шторма, а от страха. Он проделал над собой эксперимент: целый месяц прожил в океане на плотике без воды и пищи. Потом описал это в книге "За бортом по своей воле". Главное: он поборол страх! Потому же, по статистике, верующие - среди больных раком в неоперабельной стадии - живут на пять лет дольше. Молитвой они снимают страхи и повышают свой иммунитет.


Второй важный фактор - цель. Известно, что больные с инфарктом миокарда, которые досконально выполняют все предписания врача, живут мало. А те, кто выполняет не все указания, но имеют цель в жизни (надо дописать книгу, помочь детям встать на ноги и т. п.), живут дольше. Цель дает доминанту, которая противостоит патологии. Как установил академик А. А. Ухтомский (не только выдающийся физиолог, но и рукоположенный священник), доминанта подавляет излишние степени свободы - в том числе и патологию.
Точно так же во время глубокой молитвы человек уходит от бытовой реальности, что приводит к разрушению патологических связей в мозгу и в организме. Уходя от образов патологии, человек способствует своему выздоровлению. Он ощущает, что мир бренен, временен, понимает истинные ценности, приходит к гармонии с Богом. Это и приводит к тому, что через молитву выздоравливают даже онкологические больные в неоперабельной стадии - такие факты известны науке. Четвертое состояние мозга - это путь к внутренней гармонии.

Эхо открытия
- Атеистом я был большую часть своей жизни (мой отец в революцию и гражданскую войну был комиссаром). Только после сорока лет я пришел в храм и крестился, - признался профессор В. Б. Слезин. - Еще в советское время, и осознанно. Это было начало пути к Богу. А когда я сделал открытие "медленного" молитвенного бодрствования, мы с супругой обвенчались - прожив вместе больше тридцати лет.


- Отец Кирилл Копейкин, настоятель храма святых апостолов Петра и Павла в Петербургском государственном университете, с которым я разговаривал о вашем открытии, считает, что это не доказательство того, что Бог существует. И что вера недоказуема в принципе...
- Наверное, он прав. Просто я сам себе доказал, что Бог есть. Точнее, есть что-то вне нашего пространства. Нечто иррациональное, которое не менее важно, чем наше бытие здесь, на Земле. Даже важнее. Открытие четвертого состояния сознания - это путь к иррационализму и пониманию Бога.


А главное-то в другом. Мне одна учительница написала: ее ученик, десятиклассник, прочитав в газете о нашем открытии, воскликнул: "Так, значит, Бог-то на самом деле есть!" Известны мне и другие случаи, когда люди меняли свое отношение к Богу, узнав об этом открытии. Мы живем уже в XXI веке, у людей доверие к науке. Мало кто понимает, как устроен телевизор или компьютер, но все пользуются ими. И разговаривать с людьми нужно на том языке, который они понимают. Конечно, для человека верующего, а тем более для священника такой вопрос не актуален. Священники (тот же отец Кирилл) мне рассказывали, что литургия для них пролетает в одно мгновение - время исчезает. Но священники составляют лишь малую часть населения. А население мыслит другими категориями: для многих выстоять службу в церкви стоит большого труда. А свидетельства Евангелия о Христе многие воспринимают как сказки. Но если - благодаря науке - человек сделает первый шаг к Богу, ему потом будет легче открыть Священное Писание.


Кстати, отец Кирилл Копейкин, как секретарь Ученого совета Санкт-Петербургских Духовных академии и семинарии, пригласил меня прочитать курс лекций в Духовной академии. И устроил мне встречу с митрополитом Владимиром. Они хорошо восприняли это открытие - чего не могу сказать о прежней дирекции нашего института. Правда, руководство в институте поменялось, сдвиги в сознании есть, Ученый Совет на меня не набрасывается, как прежде. Но церковь в институте пока не удалось открыть.


- Валерий Борисович, а представителей других конфессий вы изучали?
- Да, мы записывали ЭЭГ католического ксендза во время молитвы - здесь полного погружения не наблюдалось, хотя тенденция к замедлению ритма была. Католики же упростили христианство: отменили посты, сократили литургию до пятнадцати минут. Ксендз признал, что православные - более сильные молитвенники, что только здесь сохранилась практика непрерывной Иисусовой молитвы среди монахов. А протестанты, по его словам, это вообще не религия, а клуб по интересам. Изучали мусульманина из Северного Йемена (правда, не муллу, а мирянина) во время намаза - видимых изменений ЭЭГ не обнаружили, но спектральный анализ показал, что мощность его альфа-ритма явно снизилась. У индуса во время медитации, наоборот, наблюдалось возбуждение, то есть повышение, а не снижение ритма электрических импульсов. У дзен-буддиста картина была сложнее: сначала подъем ритма, а затем его незначительное снижение. По данным японских физиологов, медитация дзен-буддиста четвертого уровня приводит к такому же замедлению ритма, что и православная молитва.


Были у меня и знаменитые колдуны, экстрасенсы - ничего особенного, видимого замедления ритма не обнаружилось. Или шарлатаны, или они не умеют управлять своими способностями. Был и наш, русский гуру, он тоже медитировал. Я его спрашиваю: "Что ж вы обратились к чужой вере? Это же предательство". Он ответил, что остался православным. Ну, прочитайте, говорю, "Отче наш". Он начал молитву - и на картине ЭЭГ пошли судорожные разряды, как перед эпилептическим припадком! Пришлось срочно прекратить эксперимент. Потом он рассказывал мне, что пошел в храм, целый день на коленях перед иконами простоял, покаялся - и забросил напрочь свою "импортную" веру.
_http://www.rusk.ru/monitoring_smi/2004/05/21/pochemu_i_kak_molitva_lechit/

ЭЭГ корреляты медитативного состояния. Пасынкова Н.Р. - кандидат биологических наук, Ватник Д.В. - математик, Институт физиологии СО РАМН (Новосибирск, Россия). Несмотря на большие достижения в области нейронаук, Сознание остается одной из самых непознанных функций мозга. Последнее десятилетие XX века ЮНЕСКО предложила назвать десятилетием "Сознания". Пришло время с естественно научных физиологических позиций заглянуть в эту величайшую тайну Вселенной. Существующие научные подходы к изучению этой проблемы разнообразны. В этой связи нам представляется целесообразным изучение такого феномена или особого состояния сознания, когда в глубокой интроспекции разум познаёт самое себя. Подобный феномен в нейропсихологии называют инсайтом, или озарением, или самоосознанием. В обыденной жизни такие феномены редки, спонтанны, и в связи с этим трудны для изучения. Но оказалось возможным воспроизвести подобные состояния и зафиксировать их в экспериментальной ситуации, с помощью метода медитации по системе Сахаджа Йоги. Почему из всех возможных школ, практикующих медитацию, медитация по системе Сахаджа Йоги является наиболее перспективной для изучения подобного феномена? По ряду причин. I. Во время медитации по системе Сахаджа Йоги достигается состояние осознания без мысли, то есть без участия речевых функций, без внутреннего монолога и без зрительных образов. В нейронауках обычно сознание и речь или зрительный образ рассматривают как тесно сопряженные функции. Работая с моделью Сахаджа Йога медитации, мы имеем дело, так сказать, с чистым феноменом сознания, без участия зрительных и речевых функций. II. Кроме того, само понятие медитации не однородно. Разные течения предлагают различные подходы для достижения медитативного состояния. Но суть этих различий заключается в воздействии на разные сферы психической деятельности человека. В настоящее время общепринятой в науке является точка зрения, что психическая деятельность не исчерпывается лишь функцией сознания. Структура психического включает также сферу подсознания, которая связана с индивидуальным и коллективным прошлым, и сферу сверхсознания, связанную с будущим. В большинстве школ, практикующих медитацию, воздействие направлено для достижения состояния подсознания или сверхсознания. В современной европейской психологии довольно хорошо описаны способы воздействия или самовоздействия для погружения в трансовые состояния, связанные со сферой подсознания или сверхсознания. Такие состояния могут быть неконтролируемыми и приводить к болезненным изменениям. В психиатрии известны такие случаи. Сейчас многими современными психиатрами признается тот факт, что некоторые психические заболевания связаны с неконтролируемым погружением в сферу под- или сверх-сознания. В противовес этому, медитация по системе Сахаджа Йоги включает работу со сферой Сознания, связанной с настоящим "здесь" и "сейчас", и это состояние является полностью контролируемым. III. И последняя немаловажная причина интереса нейрофизиологов к Сахаджа Йога медитации - это то, что медитативное состояние может быть достигнуто и воспроизведено многими людьми, практикующими Сахаджа Йогу. Кроме того, практика эта не ведет к пагубным последствиям, а напротив, оказывает благотворное воздействие на организм человека, что показано во многих работах. Целью данного исследования было изучение электроэнцефалографических (ЭЭГ) особенностей, характерных для глубокого медитативного состояния. В эксперименте участвовали 10 сахаджа йогов, практикующих Сахаджа Йогу более 5 лет и восемь контрольных испытуемых - студентов университета и сотрудников НИИ, не практикующих йогу, которые находились в сходной экспериментальной ситуации, для выяснения влияния частичной сенсорной депривации на изменение ЭЭГ. Аппаратура и процедура Эксперименты проводили в изолированной экранированной камере. В ходе эксперимента первоначально была сделана фоновая запись ЭЭГ в состоянии спокойного бодрствования с закрытыми глазами длительностью 200 сек., далее во время медитации, которая продолжалась около 30 мин., регистрировалась ЭЭГ в виде отдельных реализаций длительностью 200 сек. с перерывами между регистрациями около 60 сек. При выходе из медитативного состояния также была сделана фоновая запись. Во время записи ЭЭГ контрольные испытуемые находились в состоянии спокойного бодрствования с закрытыми глазами в течении 30 мин. ЭЭГ регистрировалась в начале эксперимента, в середине, то есть через 14 минут после начала эксперимента, и в конце, то есть спустя 27 минут от начала. Длительность каждой регистрации ЭЭГ составляла 180 секунд. ЭЭГ регистрировали от 16 отведений, расположенных в симметричных точках правого и левого полушарий по системе 10/20, от передне-фронтальных (Гр1-Гр2), фронтальных (ГЗ-Г4), центральных (СЗ-С4), париетальных (РЗ-Р4), окципитальных (О1-О2), фронто-темпоральных (Г7-Г8), темпоральных (ТЗ-Т4), и заднетемпоральных (Т5-Т6); с объединённым ушным референтным электродом. Анализ ЭЭГ осуществлялся с помощью компьютерной программы "Нейрокартограф-3.55". Для каждого отведения методом быстрого преобразования Фурье были получены характеристики мощности для диапазонов: дельта (0,5-4 Гц), тета (4-8), альфа (8-13), по которым методом интерполяции строились карты распределения спектров мощности. На основе индивидуальных карт строились групповые карты распределения спектров мощности в начале эксперимента в середине и в конце. Для изучения изменений спектров мощности ЭЭГ в разные фазы эксперимента проводили статистический анализ методом критерия Стьюдента. Когерентность анализировали между симметричными отведениями правого и левого полушарий мозга. Статистический анализ проводили по методу Манна-Уитни. Рис. 1 Спектр ЭЭГ Мощности: 1 - фоновая активность мозга в состоянии спокойного бодрствования; 2, 3, 4 - в состоянии медитации; 5 - ритмы мозга после выхода из медитативного состояния. На рисунке 1 представлены результаты картирования мозга по спектру мощности, полученные по пяти реализациям: первой - в состоянии спокойного бодрствования, трем реализациям в состоянии медитации, и пятой в состоянии спокойного бодрствования по выходе из медитации. Максимальные значения на рисунке представлены красным цветом, минимальные - синим (см. цветовую шкалу в нижней части рисунка). Результаты анализа мощности ЭЭГ показали, что во время медитации изменяется спектральная мощность во всех исследуемых диапазонах. В первом столбце карт спектральной мощности на рис.1 представлены данные фоновой активности мозга в состоянии спокойного бодрствования, из которых видно преобладание альфа ритма в спектре, с преобладанием его в правой затылочной области, что является среднестатистической нормой. С началом медитации ЭЭГ паттерн значительно изменяется (см. 2-й столбец карт): снижается мощность альфа ритма в затылочной области и увеличивается выраженность медленных ритмов - дельта и тета, преимущественно в центральных отделах. С углублением медитативного состояния (см. 3-й и 4-й столбцы) постепенно нарастает спектральная мощность медленных ритмов. К концу эксперимента при выходе из медитативного состояния мощность ЭЭГ приближается к исходному уровню (5 столбец). На основании данных о природе электрической активности мозга [а именно, в общих чертах: более быстрые волны (бета, альфа) генерируются в более поверхностных структурах мозга, более медленные (тета, дельта) в более глубоких, кроме того, известно, что кора принимает участие в модуляции всех корковых ритмов], можно сказать, что резкое снижение мощности альфа ритма в начале медитации отражает реакцию активации. По мере углубления медитативного состояния, наблюдается рост мощности тета и дельта ритмов. Учитывая локализацию в центральных областях, эти изменения можно интерпретировать как усиление активности подкорковых лимбических структур. Далее, в состоянии глубокой медитации максимальная выраженность тета и дельта ритмов и незначительный рост альфа указывают на то, что наряду с высокой активностью подкорковых структур, усиливается модулирующая функция коры мозга, что, вероятно, является нейрофизиологическим отражением того, что медитация в Сахаджа Йоге является контролируемым процессом. При этом, однако, основные функциональные изменения происходят в подкорковых структурах, то есть независимо от таких контролируемых корой функций, как представления, установки. Снижение мощности альфа ритма в затылочной области во время медитации, вероятно связаны со снижением функциональной активности зрительной затылочной коры, которая по данным Изнак А. Ф. (1988) является независимым от таламического источником генерации альфа ритма. Рис. 2 Изменение когерентности ЭЭГ во время медитации. Сплошные линии - увеличение когерентности; пунктирная линия - снижение когерентности. На рисунке 2 представлены результаты анализа когерентности ЭЭГ во время глубокой медитации, по сравнению с фоновой записью. Сплошные линии на рисунке означают увеличение когерентности между двумя отведениями, пунктирные - снижение. Было обнаружено, что во время глубокой медитации увеличивается когерентность во фронтальных и центральных отделах и снижается в затылочных. Согласно современным представлениям, функция когерентности отражает степень сонастроенности мозга в реализации психофизиологического процесса. Более высокие значения когерентности между двумя сигналами, записанными от двух симметричных областей мозга означают более высокую степень интеграции или большее функциональное взаимодействие между этими корковыми областями. Рост когерентности в состоянии глубокой медитации в передних и центральных отделах мозга, что свидетельствует о более высоком функциональном взаимодействии полушарий мозга, причем его передних отделов. Известно, что передняя кора принимает участие в сложных интегративных процессах. Известно также, что фронтальные отделы в тесной связи с лимбическими структурами, принимают участие в эмоциональной регуляции. Кроме того, рост межполушарной когерентности ЭЭГ во фронтальных и центральных отделах отражает увеличение функциональной активности подкорковых структур мозга и большую степень кооперативного взаимодействия коры и подкорковых структур. Снижение когерентности в затылочной области, по-видимому, указывает на снижение функциональной активности зрительной коры. В группе контрольных испытуемых достоверных различий обнаружено не было. Таким образом, на основании проведенного исследования можно сделать следующие выводы. Во время глубокой медитации по системе Сахаджа Йоги: усиливается функциональная активность подкорковых лимбических структур, растет степень кооперативного взаимодействия коры мозга с подкорковыми структурами, увеличивается функциональное взаимодействие полушарий мозга в передних и центральных отделах, снижается уровень функциональной активности зрительной коры.

Источник и более подробная информация: _http://www.metanauka.ru/medicine/ee.html __________________

МОЗГ - ЭТО ГИПЕРСЛОЖНЫЙ ПРОСТРАНСТВЕННО-ВРЕМЕННОЙ ТРАНСЛЯТОР, ИЛИ ПАРИЖСКИЙ РАЗГОВОР С ЮРИЕМ БУЖАКИ

---

Одним ранним июньским утром в кафе Le Gentilhommiere на бульваре Сен-Жермен корреспонденту журнала «В мире науки» удалось встретиться с Юрием Бужаки (Gyоrgy Buzsаki), одним из наиболее успешных современных исследователей мозга... Беседа, предполагавшая быть недолгой, неожиданно переросла в увлекательный рассказ, краткую запись которого мы предлагаем нашему читателю

---

— Юрий, какие интересные эксперименты проводятся в вашей лаборатории в Рутгерсе?

Юрий Бужаки, венгр по происхождению, уже более 20 лет живет и работает в США, заведует лабораторией, изучающей мозговые осцилляции в гиппокампе и неокортексе при Центре молекулярных и поведенческих нейронаук в Университете Рутгерса (http://osiris.rutgers.edu/frontmid/indexmid.html), занимает сегодня лидирующее положение в топе самых цитируемых авторов научных работ, которых у него самого более 200 (опубликованы в таких журналах, как Cell, Neuron, Nature Neuroscience, Science, PNAS и т.д.), автор недавно вышедшей книги-бестселлера Rhythms of the Brain («Ритмы мозга»)

— Я сейчас работаю над многими темами. Одно из самых моих сокровенных желаний — понять, какие механизмы работы мозга лежат в основе нашего когнитивного поведения. Если я попрошу вас рассказать о каком-то эпизоде прошлого, например о вашей студенческой жизни, — рассказ займет несколько вечеров, так? Где же хранятся все эти тонны информации в мозге, как мы находим нужные «файлы» и связываем их вместе? Ответ очень прост. Где-то в глубинах нашего мозга существует некая «лампочка», назовем ее так, которая зажигается всегда, когда нам нужно что-то вспомнить. Она отбрасывает нас назад в наше прошлое и воссоздает в деталях тот пространственно-временной интервал, в котором произошло данное событие. Если говорить на языке нейрофизиологии, эта «лампочка» освещает именно тот ансамбль нейронов в мозге, из которого, как из головоломки, постепенно воссоздается фотографический снимок события — объекта нашего воспоминания, все его пространственно-временные, даже эмоционально-когнитивные детали. Теоретически это может происходить бесконечно — одна история цепляет другую, а та рождает десять новых. Парадоксально, но если полностью ограничить вход любой информации в наш мозг извне, то эта «лампочка» все равно будет зажигаться и запускать цепочки нейронных ансамблей из прошлого постоянно, спонтанно. Без этого невозможен ни один когнитивный акт. Вот эти вопросы мы и пытаемся сейчас изучать в нашей лаборатории.

— Не является ли данная спонтанная активность мозга шумом, помехой для «реальной» жизненно важной деятельности?

— Многие ученые рассматривают это как проблему. «Спонтанная активность мозга — шум, который не несет никакой полезной информации, и поэтому должен быть отфильтрован мозгом при осуществлении вычислительных операций» — говорят они. Для меня же этот «шум» — самая интересная часть когнитивной деятельности мозга, потенциальный источник нашей познавательной способности, интеллекта.

— Современное представление о работе памяти сводится примерно к следующему ряду: слова, запахи, фотографии, музыка — внешние стимулы; мистическая «лампочка» в мозге — некий библиотекарь, который знает, где хранятся файлы, т.е. наши воспоминания, которыми в свою очередь являются нейрональные ансамбли. Получается, что в нашем мозге все статично? Или все же клеточные ансамбли наших воспоминаний постоянно трансформируются в зависимости от текущего состояния мозга, опыта индивидуума, и нет «чистого» неизменного прошлого?

— Не совсем так. Мозг не имеет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего состояния, для него не существует ни времени, ни пространства — это более сложная структура, чем просто набор, хоть и большой, разных популяций нейронов, аксонов и глиальных клеток. Мозг — гиперсложный транслятор, где x-y-z координаты пространства переводятся в категории времени — миллисекунды. Все физические характеристики пространства, все, что в нем находится, перекодируется в интервалы времени, разряды спайков, временной код, который в свою очередь транслируется в долговременную потенциацию или депрессию синапсов, которые формируют функциональные связи клеточных ансамблей и сами ансамбли. Сила этих связей может варьировать в зависимости от времени и паттерна приходящих спайков, одни синаптические контакты усиливаются, другие ослабляются, и все это формирует разные шкалы клеточной памяти. Таким образом, трехмерное пространство транслируется в одномерное — время, и хранится в памяти синаптических контактов.

— Это очень интересная концепция четырехмерного транслятора. А как экспериментально можно увидеть его работу в живом мозге?

— В гиппокампе, структуре мозга, отвечающей за память и обучение, есть так называемые «клетки места», открытые Джоном О‘Кифом (John O’Keefe) из Лондонского университета в далеком 1971 г. Их главная задача — кодировать точные x-y координаты животного в пространстве (клетки места есть и у человека, они создают как бы внутреннюю карту окружающей среды, в которой человек находится. — Прим. О.С.). Если мышь или крысу поместить в специальный миниатюрный длинный коридор и заставить просто бегать вперед и назад в поисках сладкой подкормки, одновременно ведя регистрацию большого числа нейронов в гиппокампе через имплантируемые электроды, то экспериментатор удивится тому, что каждый отдельный сегмент коридора будет представлен одним или несколькими нейронами, они будут выдавать максимальное количество спайков только в определенных точках пространства, как бы и когда животное ни бежало, таким образом «помечая» эти места во внутреннем «навигаторе» — гиппокампе. Итак, если посмотреть, что происходит в крохотный промежуток времени — всего 100 мс, десятая часть секунды, — то в этом «окне» будут активными многие и многие нейроны. Возникает вопрос, зачем это нужно, и как их активность соотносится друг с другом? Приведу один пример: если животное перемещается слева направо по коридору, и нейрон А «выстрелит» спайки первым, а за ним последуют нейроны B, C, D и т.д., то их территории кодирования будут на определенном расстоянии, например 30 см друг от друга. Если животное бежит со скоростью 30 см/c, значит, нейрон B будет максимально активным через полсекунды после нейрона A, но их территории кодирования перекрывают друг друга, например нейрон B начнет производить спайки через 10 мс после начала активности нейрона А.

Если взять теперь другую клетку в цепочке, например нейрон С с территорией кодирования, т.е. точкой максимума активности, находящейся на расстоянии 40 см от максимума нейрона В, это означает, что сдвиг начала его активности будет уже 12 мс по отношению к нейрону В, и т.д. Больше расстояние в пространстве между максимумами территорий кодирования — больше временной сдвиг между активностью клеток места. Время теперь представляет пространство, какие-то его особенности. Что удивляет еще больше — если взять все тот же небольшой интервал времени в 100 мс, то всего один цикл, колебание так называемых theta-осцилляций (волновая активность мозга с частотой пульсаций 4–12 циклов в секунду (Гц) у грызунов, 4–8 Гц у человека — Прим. О.С.), при этом регистрируя большое число клеток места одновременно, то все эти нейроны, их активности, выстроятся в упорядоченную цепочку активностей нейронов А, В, С, D и так далее, всего на одном цикле theta-ритма. Более того, этот паттерн всего в 100 мс будет кодировать активность клеток места пространства размером в 2–3 м, и по этой последовательности можно легко предсказать, какие нейроны и где будут максимально активными по ходу дальнейшего движения животного по коридору.

— Получается, что в гиппокампе информация о пространстве и расстояниях сжимается, упаковывается в более компактный код; сантиметры и метры переходят в миллисекунды, так? Для чего это нужно? Наш «медленный» мир, в котором все значимые события происходят в шкале секунд и минут, должен быть каким-то образом представлен в мозге, который оперирует только миллисекундами?

— Совершенно верно! Секундные события в нашем «медленном» мире должны быть как-то представлены в шкале, по которой работают нейроны. Это означает: для того чтобы связать в мозге два отдельных события вместе, они должны быть конвертированы во временную шкалу, в которой работает синаптическая пластичность. В мозге нет механизма (или по крайней мере пока мы о нем не знаем), который мог бы связать два события, происходящие за несколько секунд; синаптическая интеграция происходит, и клеточная память формируется в нейронах, которые детектируют пресинаптическую активность в диапазоне нескольких десятков, максимум сотен миллисекунд. Поясню на примере. Если нейроны А и В связаны синапсами с общим нейроном С, посылают ему информацию в виде двух пачек спайков (каждый нейрон — свою), и эти пачки придут к нейрону C с задержкой в несколько секунд, то эти два события будут расценены нейроном С как два независимых события. Но если расстояние между ними находится в диапазоне миллисекунд — тогда как одно событие. Так мозг создает ассоциации интересных сведений о мире, который его окружает.

— Таким образом, современная клеточная теория формирования памяти — синаптическая пластичность, в основу которой легли два противоположных по направленности процесса — долговременная потенциация и депрессия, открытые Тимом Блиссом (Tim Bliss) из Англии и Терье Ломо (Terje Lomo) из Норвегии в 1966–1972 гг., может быть расширена вашей новой теорией об осцилляциях?

— Для того чтобы сделать какой-то синапс сильным, как бы «помнящим» что-то, необходимы условия, при которых пресинаптический нейрон или ансамбль нейронов разряжаются спайками в очень короткий промежуток времени, раз за разом, другими словами, синхронизация — основа клеточной памяти. Один нейрон, говоря образно, в поле не воин, он не может существенно повлиять на постсинаптический нейрон (если только постсинаптический нейрон не активирован синхронно, в одно и то же время с пресинаптическим нейроном, что может привести также к усилению синапса. — Прим. О.С.). Но когда нейроны разряжаются спайками вместе, их влияние на постсинаптический нейрон суммируется, образуется устойчивая синаптическая связь (связи), а группа нейронов с синхронной активностью образует нейрональный ансамбль, кодирующий какую-то особенность окружающей среды, пространства, его энную переменную, другими словами, кодирующий одну и ту же часть информации. Интересно, что в то же самое время данный клеточный ансамбль должен быть сегрегирован, обособлен от тысяч других одновременно существующих в мозге, в данной структуре, в данное время. Интеграция и сегрегация — одни из самых фундаментальных процессов в природе; что схожее, что разное — всегда зависит от контекста. «Нарезать» информацию кусочками, разделить ее и упаковать по схожести в отдельные файлы, плюс составить каталог всех файлов и постоянно его обновлять — это главные рутинные задачи мозга. Все, что мы называем словом «информация», имеет начало и конец, как в ДНК все протеины закодированы в генах, каждый из которых имеет и начальный и конечный старт- и стоп-сигналы, соответственно. Если применить эту идею к мозгу, то очевидно: будь мозговая активность постоянной, без начала и конца, для мозга это означало бы полную информационную смерть. Время в мозге — это все! От малейших вариаций в синхронизации работы двух нейронов или двух популяций нейронов зависит, будет или нет усилен синапс между ними, и таким образом будет или нет образован долговременный клеточный ансамбль, хранящий какой-то бит информации.

— Как же в мозге формируется логичная, строго адекватная картина мира, когда ему приходится оперировать таким колоссальным объемом информации, поступающей практически постоянно от пяти различных органов чувств?

— Это действительно очень интересно! Чем больше я занимаюсь изучением мозга, тем больше восхищаюсь гениальностью «конструкции» этого устройства. Осцилляторная активность в мозге образуется за счет протекающих одновременно ингибирующих и возбуждающих процессов, которые имеют разную силу в каждый момент времени. Если некий нейрональный ансамбль в гиппокампе кодирует некую энную характеристику пространства, то его суммарная активность постоянно флюктуирует в промежутке одного theta-цикла в 100 мс, на конце которого все нейроны неожиданно становятся молчащими или почти умолкнувшими, и так с каждым theta-колебанием. Это прекрасные старт- или стоп-сигналы для мозга в процессе «упаковывания» информации и «нарезания» ее на отдельные сегменты. Как в языке гласные и согласные звуки формируют слова, которые складываются в речь, так эти периоды молчания в каждом theta-цикле нейрональных ансамблей — в удобочитаемые для мозга единицы информации. Одна траектория пути животного по коридору кодируется последовательностью нейронов A, B, C, D, другая, после стоп-сигнала, — нейронами E, F, G, H и т.д., и все это за момент времени всего в 200 мс; без theta-осцилляций разделить эти два нейрональных ансамбля было бы невозможным, и соответственно, два разных пути следования по коридору перестали бы существовать в мозге животного. Такая интеграция и сегрегация за счет осцилляций происходят в мозге очень эффективно и почти без энергетических затрат.

— Завершая наш разговор, я хотел бы задать «ненаучный» вопрос. Есть ли в жизни Бужаки другие интересы кроме науки? Какие-то хобби?

— Мне приятно, что сейчас молодежь живо интересуется нейронауками, задается вопросом: «Как работает мозг?» Да, хобби у меня есть! (смеется) Когда я был тинейджером, я увлекался любительским радио, это был мой первый источник вдохновения для того чтобы исследовать разные виды коммуникаций, кодирования (я был тогда хорошим знатоком кода Морзе) и осцилляций (я построил сам почти все свое оборудование). Мое увлечение сейчас — современная архитектура, я особенно интересуюсь архитектурными сооружениями, идеями и технологиями, которые легко масштабируются, т.е. могут быстро и эффективно быть перестроены под разные нужды. Масштабирование функций, кстати, это одна из главных проблем, интенсивно изучаемых и относительно мозга.

— В околонаучной среде постоянно ходят слухи, что легче попасть на Луну, чем в аспиранты к Бужаки. Так ли это? Есть ли вообще возможность для какого-нибудь пытливого студента из Москвы или Питера работать с вами?

— Я могу похвастаться: два русских ученых, Антон Брагин и Антон Сирота, работали у меня более восьми лет। Кроме того с короткими визитами меня посещали и другие российские исследователи, например Рустам Казипов, который сейчас работает в Марселе. В настоящее время в лаборатории мы говорим аж на 12 разных языках. Русские всегда хорошо подкованы в математике, физике и инженерных науках, а такой «технический» базис сейчас — просто первая необходимость в нейронауках.

Эффект сверхзапоминания

Недавние исследования мозга человека, проводившиеся учеными Стэнфордского университета, еще раз подтвердили тот факт, что среднестатистический житель планеты даже при активной мыслительной деятельности использует малую толику своего потенциала, а именно 2%. В то же время, по заключению экспертов, гений XX века Альберт Эйнштейн, задействовал всего 15% своих умственных способностей. Ни это ли лучшее доказательство безграничности человеческих возможностей!?

Возможно, вам приходилось слышать о том, что йоги могут по нескольку дней подряд читать наизусть строки из упанишад, не повторяясь и не ошибаясь. Причем, делают они это без видимых особых усилий, не затрачивая предварительно месяцы и недели на заучивание. А как вам тот факт, что аспиранты в мусульманских странах выдерживают серьезнейшие вступительные экзамены, где обязаны продемонстрировать абсолютное владение текстом Корана!?

Подобные феномены не могли не заинтересовать такого талантливого психотерапевта и востоковеда, как Георги Лозанов. В свое время болгарский ученый потратил невероятное количество сил и времени на исследование феномена гипермнезии. Как он выяснил, согласно основным постулатам древнеиндийского учения, способность к запоминанию или вспоминанию фантастических объемов информации есть не что иное, как умение входить в особое состояние, в котором человек получает доступ к информации, записанной не в его голове, а хранящейся в пространстве, откуда он ее и считывает.

Лозанов был первым из ученых, кто обратил внимание на природу гипермнезии и исследовал различные уровни волновой активности мозга – «бета», «альфа», «тета», «дельта». Он обнаружил, что именно альфа-ритм (мозг функционирует со скоростью 8-13 волн в секунду), соответствующий состоянию умеренного расслабления, является идеальным для обучения. При условии достижения состояния неглубокой медитации на фоне мягкой классической музыки между правым и левым полушариями устанавливается полная гармония, за счет чего процесс абсорбирования мозгом и сохранения новой информации ускоряется многократно.

Это открытие стало настоящим прорывом в области изучения человеческих возможностей и послужило толчком для создания и развития суггестопедического метода обучения.


Суть метода

Во время экспериментальных занятий Лозанова студенты устраивались поудобнее на своих местах и закрывали глаза. Комнату наполняла ненавязчивая музыка, частота ритма которой непременно равнялась 60 ударам в минуту. Именно этот фактор оказывал столь необходимое синхронизирующее воздействие на работу обоих полушарий мозга обучаемых. Спустя какое-то время педагог начинал зачитывать списки иностранных слов, повторяя их несколькими способами. По окончании занятия ученики возвращались в привычное мыслительное состояние и проходили тестирование. Результат всегда был ошеломляющим: студенты усваивали 98% информации!

За 10 лет упорной работы (1969 – 1979 гг) Лозанов сумел добиться феноменальных эффективности своего метода. Если в 1969 году он мог обучать студентов 150 новым словам в течение трехчасового занятия, то в 1979 год этот показатель достиг 3000 новых слов за один учебный день. Невероятно, но факт, что спустя полгода обучаемые могли воспроизвести 67% материала, в то время как средний уровень запоминания в американских высших школах достигал всего лишь 10%.

Охота за секретной технологией

В карьере Георги Лозанова был весьма примечательный факт. Стоило иностранной разведке узнать о существовании необыкновенного метода, который применялся при подготовке разного рода особых сотрудников, как на «секретное оружие» была объявлена настоящая охота. Спасти чудо-технику от посягательств западных шпионов удалось, пойдя на маленькую хитрость.

После длительных переговоров Лозанов дал-таки согласие на проведение занятий в европейских университетах. Его лекции имели потрясающий успех. Казалось бы, эффект сверхзапоминания рождался на глазах у западных специалистов, однако самостоятельно смоделировать гениальную технологию им так и не удалось. По примеру Лозанова во время своих экспериментов они включали звуковое сопровождение с частотой 74 удара в минуту и… разумеется, не достигали чудесного эффекта. Это и был один из секретов болгарского ученого. В начале показательных занятий он умышленно включал ритм 74 удара в минуту, который через несколько минут плавно переходил на нужную частоту – 60 ударов.

Однако и спустя много лет, разгадав все компоненты технологии и воспроизведя ее, западные педагоги не смогли получить столь же впечатляющих результатов. Это доказывает огромное значение личностного фактора.


Метод Лозанова открыл новые возможности для скоростного обучения. Эффективность технологии доказана не только в отношении запоминания иностранных слов и любой другой объемной информации, но и выработки новых ментальных привычек и стиля поведения.
http://moikompas.ru/compas/chastoty_mozg_voln